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   时轮金刚是**从印度传到西藏的密续系统之一**为深奥。佛陀当初所传授的大部分密续都是针对个别的弟子，但是时轮金刚密续开始是传授给一个团体——香巴拉王国的子民，因此时轮金刚灌顶都是针对一群人传授的。    

  时轮金刚灌顶在**主要有两个传承，一个是属於噶举派的觉囊巴传承；另一个是属於格鲁派和萨迦派的布顿传承。不论他们的传承流脉如何演变，它的源头都是释 迦牟尼佛所传法，它的目标都是究竟证悟佛果。从某种意义而言，香巴拉也是我们的现实世界，现在进入末法时期，也是时轮金刚法教要广为流布的时候。    

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  时轮金刚对於具有正向身心与业力的人，提供了特别的方法。他必须具备一些特质**是菩提心，怀有**高证悟境界的利他心，和珍视他人更甚於自己的慈悲心。 第二是特别的内观力，譬如对於空性的了悟。对於一个追求时轮金刚灌顶的行者**起码要对这个传承有感觉、有兴趣、有信心。    

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  佛陀的法教可以分为经典和密续，两者都是以手写经文保存著，流传了数世纪。经典是以对话的方式公开讲授，而且总是可以广泛运用。而密续却有许多不同的形 式，包括医药和**密续，以及金刚乘禅修的根本经典，例如时轮金刚密续**是。他是以密传的方式教授个人或团体，因为只有那些具有特殊因缘或是做好准备进入 修行密乘的人才能接受这项法教。这些密续直到**才让一些学者和虔敬的修行者接触到。    

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  时轮金刚的心咒是“奄阿哄吼旱 卡雅 玛拉 瓦喇雅哄呸”，这个咒语无法意译，因为是字母没有拼成字，但它涵盖了时轮密续的各个层面。    

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  坛城圣殿中包括寂静尊和忿怒尊，前者是佛的慈悲本质化现出仁慈的形象，后者也是慈悲本质化现出凶恶的形象。他们的忿怒如同父母责备玩火的孩子一样正当。

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